Hvorfor elsker muslimer islamisk vægkunst af de 99 navne på Allah? | Al Asma ul Husna og dens dyder
Hvorfor muslimer elsker islamisk vægkunst af de 99 navne på Allah? | Al Asma ul Husna og dets dyder
meget "title =" Islamisk vægkunst af de 99 navne på Allah "> Islamisk vægkunst af de 99 navne på Allah og dekorere deres hjem med islamisk indretning, der indeholder Al Asma ul Husna, for at hjælpe dem med at huske og blive mindet om 99 Navne på Allah. Også når man gaver en muslimsk ven med islamisk lærred og islamisk vægindretning, er de 99 navne på Allah den perfekte islamiske gave, der kommer i tankerne for Eid -gaver, Ramadan -gaver og husopvarmningsgaver. Denne artikel vil diskutere de 99 navne på Allah og dens dyder samt vigtigheden af at lære al Asma ul Husna for enhver muslim. M ; beige ">Billedet ovenfor viser den islamiske vægkunst med 99 navne på Allah i nuancer af grå og beige ( klik her for at se produkt )
De 99 navne på Allah i Koranen:
I Surah al-A'raf sagde Allah SWT det,
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Betydning: Og til Allah hører de bedste navne, så påkald ham af dem. Og forlade [selskabet med] dem, der praktiserer afvigelse vedrørende hans navne. De vil blive kompenseret for, hvad de har gjort. - (Surah al-A'raf 7: 180).
Den første del af dette vers er placeret i det øverste centrum af islamisk vægkunst designet min moderne islamiske kunst i et unikt design, der viser de 99 navne på Allah.
M ; beige ">Billedet ovenfor viser den islamiske vægkunst med 99 navne på Allah i nuancer af grønt og beige ( Klik her for at se produkt )
Vi bliver beordret til at kalde Allah ved disse navne, navnene, der betegner det højeste niveau af perfektion af kvaliteter. Det er unødvendigt at sige, at det højeste niveau af enhver kvalitet eller attribut, ud over hvilket der ikke kan være noget andet niveau, er forbeholdt den Almægtige Lord Allah SWT alene.
Den første søjle i Imaan (tro) er at tro at Allah er den eneste skaber, bærer, konge og planlægger af alt, hvad der eksisterer. Også tro på navnene og attributterne på Allah.
En af de tre typer tawheed er at genkende Allah som en og unik med hensyn til navne og attributter. Der er tre typer Tawhid-Tawhidur Rububiyyah (enhed af herredømme), Tawhidul Uluhyyah (tilbedelsesenhed), Tawhidul Asma-Was-Sifat (enhed af navne og attributter). Betydningen af Asma-Was-Sifat er enorm.
I Surah al-Hashr (59: 20, 21, 22, 23) siger Allah:
( 21 ) لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
(21) Hvis vi havde sendt denne Koran ned på et bjerg, ville du have set det ydmyg og kommet bortset fra frygt for Allah. Og disse eksempler præsenterer vi for folket, at de måske tænker.
(22) هُ اللّهُ الّذِ لَا إِلٰهَ إِلّا هُ
(22) Han er Allah, bortset fra hvem der ikke er nogen guddom, viden om det usete og de vidne. Han er den helt barmhjertige, den særligt barmhjertige. ( 23 ) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
( 24 ) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(24) han er Allah, skaberen, opfinderen, fashionen; Til ham hører de bedste navne. Uanset hvad der er i himlen og jorden ophøjer ham. Og han er den ophøjede i magt, den kloge.
Fra ovenstående vers og deres sekvens understreger Allah SWT storheden i Koranen og giver derefter et eksempel for at hævde denne storhed af et bjerg, der er enorm og solid ydmygende sig selv og lejer under frygt for Allah, Hvad så med mennesker? Derefter glorificerer Allah swt ved at nævne hans navne og attributter.
Mennesker står konstant over for forskellige problemer, problemer, bekymringer og komplekse problemer. Derefter vil de søge tilflugt i skyggen af Allahs nåde, at skygge ligger i betydningen af Allahs attributter.
meget megetdyder ved at huske de 99 navne på Allah
Billedet ovenfor viser den islamiske vægkunst med 99 navne på Allah i nuancer af brun ( Klik her for at se produkt ) ////// P>
I hadith fortalt af Abu Hurairah (RA) sagde Allahs Sendebud (PBUH),
إِنّ لِلّهِ ِعةً وعِعِنَ اْمَا مِائ إِلاّ وabet
Allahs Messenger (PBUH) sagde: "Allah har nioghalvfems navne, dvs. hundrede minus en, og den, der kender dem, vil gå til paradis." (Sahih al-Bukhari 2736) Når man taler om denne hadith, siger An-Nawawi: مَنْ حَفِظَهَا وَقِيلَ أَحْصَاهَا عَدَّهَا فِي الدُّعَاءِ بِهَا وَقِيلَ أَطَاقَهَا أَيْ أَحْسَنَ الْمُرَاعَاةَ لَهَا وَالْمُحَافَظَةَ عَلَى مَا تَقْتَضِيهِ وَصَدَّقَ بِمَعَانِيهَا وَقِيلَ مَعْنَاهُ الْعَمَلُ بِهَا وَالطَّاعَةُ بِكُلِّ اسْمِهَا Betydning: Ifølge en definition er det at bevare dem at liste og inkludere dem i ens bøn. Det siges, at det betyder at holde ud i dem, respektere dem på den bedste måde, at beskytte det, de har brug for, og at bekræfte deres betydning. I henhold til dette er intentionen at følge dem og underkaste sig Allah i overensstemmelse med konnotationerne af hvert navn. (Sahih Muslim 2677) At tælle navnene på Allah er at kende deres betydning, handle på det, de har brug for, og vedtage dem ved at bede sjælen om at være kendetegnet ved barmhjertighed, kærlighed, tilgivelse og andre attributter, som en troende kan beskrive, og at blive ydmyg og Send til navne og attributter, der kun kan beskrevet Allah SWT, såsom al-quddus, al-mutakabbir, al-bari 'og andre. Klik her for at se produkt )
myter og bud'ah (innovation) vævet omkring de 99 navne på Allah:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ
Jabir ibn Abdullah rapporterede: Allahs Sendebud, fred og velsignelser var over ham, ville prise Allah i sin prædiken, da han fortjener at blive rost, og så ville han sige, ” hvem Allah guider, ingen kan føre ham på afveje. Hvem Allah sender på afveje, kan ingen guide ham. Det sandeste ord er Allahs bog, og den bedste vejledning er Muhammeds vejledning. De mest onde anliggender i religion er dem, der nyligt er opfundet , for hver nyligt opfundet sag er en innovation, enhver innovation er misforståelse, og enhver misguidance er i helvede. < /b> ” (Kilde: Sunan al-Nasai 1578-Grad: sahih (autentisk) ifølge al-Albani).
M synes mere troværdig. Såsom " Hvis en golde kvinde faste i syv dage og bryder hende hurtigt med vand og reciterer (al Bari'ul Musa'wiroo) 21 gange, vil hun forestille sig et barn " Bemærk de specifikke navne, der er valgt , og antallet af gentagelse, der sætter offentligheden under indtryk af, at dette er en troværdig behandling, men dette er helt grundløst og har ingen støtte fra Koranen og Sunnah. Faktisk er det Haram at tro på sådanne ting eller sprede sådanne forkerte oplysninger i henhold til ovenstående Hadith og i overensstemmelse med flere Koranvers.
de 99 navne på Allah og deres betydning:
Billedet ovenfor viser den islamiske vægkunst med 99 navne på Allah i Navy Watercolor Design ( Klik her for at se produkt )
Ifølge Hadith, der husker de 99 navne på Allah, såvel som at forstå og tro på dem, og at bruge dem til Dua er vejen til himlen. Og formålet med denne artikel er at demonstrere fakta om de 99 navne på Allah og afklare nogle misforståelser og bud for at undgå dens udbredte.
I slutningen listede vi her 99 navne på Allah sammen med deres mening For at hjælpe med at huske og drage fordel af Ummah Inshallah.
Vi opfordrer dig også til at dele denne artikel bredt for at øge bevidstheden.
- allah ( الله )
- ar-rahman ( الرحمن ) -Den mest barmhjertige
- ar-rahim ( الرحم ) -Den mest medfølende
- al-malik ( الملك ) -Monarken, kongen
- al-quddus ( الق ) -den der er ren fra enhver ufuldkommenhed og klar fra børn og modstandere
- as-Salam ( السلام ) -Den, der er fri for enhver ufuldkommenhed, freden, roen
- al-mu’min ( المؤمن ) -den, der var vidne til sig selv, at ingen er Gud, men ham
- al-muhaymin ( المهيمن ) -Vigilant, controller
- al-‘Aziz ( العز ) -Deferen, der ikke er besejret. | The Mighty | Den Almægtige, den magtfulde
- al-jabbar ( العز ) -den, der ikke sker i hans herredømme bortset fra det, som han ville. All overbevisende
- al-mutakabbir ( المكر ) -den der er klar fra væsenernes egenskaber og fra at ligne dem | The Haughty, The Majestic | The Imperious
- al-khaliq ( الخالق ) -den, der bringer alt fra ikke-eksistens til eksistens. | Skaberen, producenten
- albari '( البارئ ) -Skaberen, The Artificer
- al-musawwir ( المصر ) -arrangøren, designeren
- al-ghaffar ( الغفار ) -den der tilgir synderne fra sine slaver gang på gang.
- al-qahhar ( القهار ) -den subduer, der har den perfekte magt og ikke er i stand til noget.
- al-wahhab ( الوهاب ) -den der er generøs med at give masser uden tilbagevenden.
- ar-razzaq ( الرزاق ) -udbyderen, bæreren
- al-fattah ( الفاح ) -den, der åbner for sine slaver de lukkede verdslige og religiøse anliggender.
- al-‘Alim ( العليم ) -De alle vidende, den alvidende
- al-qabid ( القاض ) -Entreprenøren, restrangeringen, modtageren.
- al-basit ( الباط ) -ekspanderen, han, der udvider
- al-khafid ( الخافض ) -Abaser, Humbler
- ar-rafi '( الرافع ) -Raiser, The Exaler
- al-mu’iz ( المعز ) -den ærede, åalter
- al-muzil ( المذل ) -Abaser, nedbrader, subduer
- as-sami '( السميع ) -høreren, all høringen, alle ved.
- al-basir ( الصر ) -seeren, den kræsne, alle ser.
- al-Hakam ( الحكم )-voldgiftsmanden, dommeren
- al-‘Adl ( العدل ) -Just.
- al-latif ( اللط ) -den der er venlig
- al-khabir ( الخر ) -den sagrakious, en der er opmærksom.
- al-Halim ( الحليم ) -den blide. Den mest patient, Clement
- al-‘Azim ( العظم ) -den store, mægtige
- ash-ghafour ( الغفر ) -den tilgivende, benådning.
- ash-shakur ( الشكر ) -den taknemmelige, den taknemmelige
- al-‘Ali ( العلي ) -den højeste, den ophøjede.
- al-Qabir ( الكر ) -den store, den store.
- al-Hafiz ( الحف ) -The Guardian, The Preserver.
- al-muqit ( المق ) -The Vedligeholder, næreren
- al-hasib ( الح ) -The Noble, The Reckoner
- aj-jalil ( الجليل ) -The Majestic. Den ærede, den ophøjede.
- al-karim ( الكريم ) -den mest generøse, den rigelige.
- ar-raqib ( الرق ) -The Guardian, The Wewin.
- al-mujib ( المج ) -Respondenten, en der svarer.
- al-wasi ( الواسع ) -The Englober. Bericheren, den allestedsnærværende, den kyndige.
- al-Hakim ( الحكم ) -den mest kloge, den fornuftige.
- al-wadud ( الو ) -den kærlige, den kærlige.
- al-Majid ( المج ) -den herlige, den ophøjede.
- al-ba’ith ( الباعث ) -Resurrector, Raiser fra døden.
- ash-shahid ( الشهي ) -Vidnet
- al-haqq ( الحق ) -sandheden, retten.
- al-wakil ( الكل ) -The Guardian, Trustee
- 54.Al-Qawee ( الق ) -den magtfulde, den Almægtige, den stærke
- al-matin ( المتن ) -det stærke, firmaet
- alwalee ( الولي ) -tilhængeren, venen, forsvareren, mesteren.
- al-Hamid ( الحمي ) -den prisværdige, det prisværdige
- al-muhsi ( المحص ) -tælleren
- al-mubdi '( المب ) -Begynderen, skaberen, ophapsområdet
- al-mu’eed '( المعي ) -Restorer, Resurrector.
- al-muhyeee ( المح ) -The Pendower, The Life Giver.
- al-mumeet ( المanske ) -Death Giver.
- al-Hayy ( الح ) -de levende. Den levende, den nogensinde levende.
- al-qayyum ( القم ) -den selvsubsistente, den evige, selvbseending.
- al-wajid ( الواج ) -All Perceiving, The Opulent, Finder.
- al-Maajid ( المح ) -den berømte, den storslåede
- al-wahid ( الواح ) -den, den unikke.
- al-samad ( الصمد ) -den perfekte, den evige.
- al-qadir ( القادر ) -Omnipotente.
- al-muqtadir ( المقر ) -All Powerful
- al-muqaddim ( المقم ) -programlederen, The Advancer, The Expediter
- al-mu’akhkhir ( المؤخر ) -Opfylderen, keeperen bag, udsættelsen
- al-‘Awwal ( الأل ) -den første
- al-‘Akhir ( الأخر ) -den sidste
- az-zahir ( الظاهر ) -det tilsyneladende, det ydre, manifest
- al-batin ( الباطن ) -det skjulte, interiøret, den latente
- al-wali ( الوالي ) -guvernøren, herskeren, mesteren
- al-muta’ali ( المتعالي ) -den ophøjede, den højeste, en over bebrejdelse.
- al-Barr ( البر ) -Den velgørenhed, den gavnlige, den fromme.
- attawwab ( التاب ) -Acceptoren af omvendelse, tilgivende, den frigørende.
- al-muntaqim ( المنقم ) -en der ødelægger dem.
- al-‘Afuww ( العف ) -Forgiver, benådning, effacer
- ar-ra’uf ( الرؤ ) -den barmhjertige, den nogensinde overbærende.
- Malik al-Mulk ( مالك الملك ) -Kongeriget, King of the Universe
- zul-jalal-wal-IKRAM ( ذ الجلال والإكرام ) -Lord of Majestæt og generøsitet
- al-muqsit ( المق ) -Just, The Equitable
- aj-jami '( الجامع ) -samler
- al-ghanee ( الغني ) -Selvforsynende
- al-mughnee ( المغني ) -The Pendower.
- al-mani '( المانian ) -forsvareren.
- ad-darr ( الضار ) -Bringer af modgang.
- an-nafi '( ٱلْنّافِعُ ) -Benefactor
- an-nur ( ٱلْنُّرُ ) -lyset
- al-hadi ( ٱلْهَاِ ) -Guiden
- al-Badi ( ٱلُْعُ ) -uforlignelig
- al-baqi ( ٱلْاقِ ) -den evige
- al-warith ( لْارِثُ ) -arvingen
- ar-rashid ( ٱلْرّشِ ) -Guiden
- as-sabur ( ٱلْصرُ ) -den vedvarende.